【浮世汇98】伴读掌握了留学生的母语，最终都成了外国人

chuntian @ 2019年07月20日浮世汇

「#关于美国陪审团制度应该知道的几件事#」昨天章莹颖被害案陪审团的判决，引发有些人对美国陪审团的好奇，我以前的微博介绍过这个制度，写过自己去联邦法院当陪审员的一些经历体会，还拍了照片，可惜都没有保留下来。

1. 什么是陪审团？你可以简单理解为「公民审判团」，是美国「民选民治」民主制度在司法权的延伸，起源于欧洲，经过美国改良后得到广泛应用。

2. 陪审团成员怎么选出？

先电脑随机挑选出一个候选池（Jury Pool），必须是18岁以上的美国公民，通晓英语、精神及身体状况正常，无犯罪记录。

然后从这个池里，在法官主持下，由控辩双方共同确认选定参与案件的最终名单，其余的作为替补，最大程度体现公平。

3. 陪审团成员需要具备法律知识吗？不需要，为什么？在民主社会里，公民意志即社会意志。陪审团成员根据公序良俗和正常的价值观，投票裁决某个人或某种行为构成犯罪需要惩罚，很简单，就代表这个国家或社区的民意已经作出选择，具有超法律性，全社会都会服从。

4. 陪审团不懂法律，法律很专业的事，怎么判刑？陪审团只需要审查证据和裁定有罪无罪，量刑部分交给具备丰富专业知识和经验的法官进行，根据过往案例具体该判几年就是几年；

对于某些特殊案子，重大复杂影响面大的，比如是否适用死刑，法官也可将量刑权交由陪审团通过听证形式裁决（比如章莹颖案），确保量刑结果最大程度代表民意。

5. 为什么陪审团死刑量刑裁决，不是少数服从多数，而是一票否决？这和欧美的传统观念和文化有关，对死刑慎之又慎，很多欧洲国家废除了死刑，他们认为判处死刑是一群人在杀一个人，也是作恶，和作恶的凶手无异；

美国联邦层面和很多州仍然保留了死刑，但为慎重起见，采取一票否决制，我的理解是尽量减少死刑的适用，符合现代司法文明发展方向。

6. 陪审团制度的利与弊？一个钱币都有两面，利与弊肯定都有：

利端：在美国，陪审团制度被视为捍卫公民自由和权利的堡垒，司法权是一个国家能否确保正义得以伸张的最后一道屏障，也是普通公民对国家是否具有信心的检验标尺，因此必须确保其公正性。陪审团制度对人民分享司法权力，保证这道屏障不会失守意义重大。

弊端：世界不存在完美的制度，陪审团制度也一样。比如，陪审团制度可能使某种社会偏见在某个案例中占据上风，从而使这个案例得不到公正的裁决。另外，陪审团是由不熟悉法律条文的公民组成的，法官必须在审案过程中进行大量解释，因此司法效率往往很低，费时多，开支大。

最后，我对陪审团的看法：对于社会正义来说，陪审团制度是一个重要的平衡器。尽管陪审团存在种种缺点，却是维护社会正义必须付出的代价。

相对于时间和金钱，社会正义无疑是更为重要的。

希望我对陪审团的上述理解和解释，能够帮助私信我的朋友们找到自己疑问的答案。

【2】知书少年果麦麦

京都动画发生爆炸，说是动画史上最黑暗的一天真的不为过。

京阿尼真的是不可多得的良心企业，了解一点动画的人可能会知道，日本的动画制作体系已经是流水线社会化大生产，一部动画集成了很多创作者的劳动。但很多动画制作者们基本上是来自不同的动画公司。
但京阿尼不一样，他们所有的工作几乎都是由自己内部员工完成，从分镜、原画、背景，到后期摄影和CG特效……并不会像其他动画公司一样层层外包，京阿尼一直以来的高质量就是依赖于自己有一支稳定的动画制作团队。
他们也一直支付员工固定工资，而不是按照他们画了多少张原画计件发工资，还会给自己的新人员工进行培训，只因为八田社长的终极目标在于——解决动画从业人员工作量大收入低的问题。
要想做到这一点，让原画师们不必熬夜，不必周末去打零工，就必须自上而下建成从优秀原作版权开始的产品链，否则就只能依靠版权方发工资而维持运营。
他们也做到了。
京都动画最早只是由八田阳子为首的一群在京都做上色工作的家庭主妇组成的，后来才慢慢变成动画工作室，期间不知道经历了多少。
直到现在，他们的员工里也大部分都是女性，而且是年轻女性，主力团队都在30岁左右。也难怪京阿尼的动画这么温柔～
从最开始做外包，这家公司就是以认真细致出名的，制作出来的动画无论是从角色的描写和背景，还是到小道具等细节的制作中，都有一种细腻的感觉，“京都出品必属精品”的招牌二十年来都稳稳的，就是因为他们始终坚持初心。
还有一件感人的事，就是当年龙之子工作室解散，制作人石川光久成立I.G.龙之子（后来改制为Production I.G.）穷困之时，只有两家愿意借钱给他，其中就包括有过合作关系的京阿尼。
看到一个评论说：
“拿着最低的工资，吃着圆包菜，还能坚持在公司拼命做动画，创作出优秀作品的人们，为什么要遇到这种事！”
这次火灾最重要的不是损失了多少原画，建筑，而是经过长期培养出来的画师和人才。
培养一个人比培养一部作品难一万倍。
日本人的严谨是有目共睹的，尤其是动画这样需要耐心和持久的行业。
京阿尼员工平均年龄很轻，他们可能熬过了最难的学习期，他们未来本来还能创作更多美妙的作品，如今都毁于一旦了。
更可怕的是，这场火也烧毁了那些勤勤恳恳的动画人的热情，本来动画人就是用爱发电的比较多，熬秃了头，只为把手中角色的发丝画得更细腻一点。
他们曾经用手里的画稿奉献了一段最美好的平成，却被令和元年的这场火泼了一头冷水。

太难过了。

【3】@辛子IN日本

【京阿尼纵火事件，日媒分析为什么那么多人无法逃生？】

1:犯人在一楼入口处浇汽油纵火，迅速燃烧并炸裂玻璃窗，室外氧气进入助火势上升；

2:大部分人在二三楼，本能地朝屋顶逃生；

3:但未能到达屋顶，就在二三楼的楼梯因一氧化碳窒息死亡：1楼3人（其中一人搬运到医院后）；2-3楼的楼梯间11人；3楼-屋顶楼梯间20人，遇难人数上升到34人；

4:调查显示：京阿尼日常防火安全措施也符合要求。

看完日媒分析，以及遇难众多的原因，想到一点：这栋楼的建筑设计是不是存在问题？不知道是哪家公司设计施工的。如果建筑设计时，能考虑到更多一条安全通道，也许不会这样惨。

另外：网络上流传的动画师们是为抢救原稿而牺牲的，这可能是中国粉丝们的想象。至今没听过日媒有相关报道。实际上，瞬间发生的大火，大部分人都根本没反应过来，完全来不及思考。

【4】@休不眠

昨天到亲爹家里吃饭

爹：教育局这么干下去完球了

爹：从上一届班子开始卖官，越来越过分，之前还明码标价，现在连价也不标了，谁钱多谁上。当个局长，明明不用卖，干几年冬拿西拿随便有了吧？不够，什么事都要插一手。现在校长全是拿钱砸出来的，能有几个做人事的？

我：关键是他们把学校管理好没

爹：（沉默一秒）能力是有，像你老婆学校的那个副校，以前教书一坨屎，后来扒着老校长，也混了个副校长，现在还要升正校。怎么做教育可能一窍不通，但是会来事，会管人，这是他的本事

我：那不就结了

爹：选校长，首先得是一个优秀的教师，然后才有资格做校长，这是基本的，上上一届老领导，为了往上走，还是注重名节的，不拿这些钱，谁有能力谁上。

我：有没有能力还不是他一个人说了算

爹：不一样，过去是真走流程，班子也要讨论的，当然，还是领导一个人说了算，但这时候就看领导的想法了，他要想走流程，这流程就能走下来，他要不想，那流程就是搞耍的，后来的领导都不想走流程，一个比一个吃得多

我：那不是很合理，都是砸钱上来的，不吃怎么捞回来？循环往复，胃口越吃越大

爹：这么下去迟早要完，懂不懂教育不重要了，都当生意做，这钱又不是风刮来的，还不是从底下的人身上出

我：既然这样，上头光反腐有什么用，改制呗

爹：说得轻巧，你看市长为什么跟书记矛盾那么大？管事的是书记，担责的是市长，是你你高兴？但没办法。

爹：本来书记只管人，市长做事，现在是书记什么都管，一个人说了算，权力太大

我：这不就是我们国家的优越性吗？

爹：你少给我阴阳怪气的，你懂个屁，中国现在就必须这么干，不然天下就大乱！

类似以上的对话，在我们家进行过无数次，大都以老父亲感时伤怀开始，以老父亲让我闭嘴结束。老一辈不是不知道问题，他们想不出不这么干还能怎么样，他们认为这是国家发展必须付出的代价，于是大家都看着起高楼，不管这大厦以后什么样，反正也说不上话，过好自己的日子吧，就这么看着。

【5】赵皓阳-Moonfans

#张扣扣被执行死刑#当年张扣扣这个案子刚曝光的时候我都没敢相信，因为感觉这也太传奇了吧，我生怕不是真的。现在来看还真是真的，果然三秦之地古风尚存啊，佩服佩服。这个案子怎么处理也很有代表性，现在正提倡什么孝道啊，家风啊，乡贤啊，来看看盛朝究竟是以法治天下，还是以孝治天下呐（滑稽）。

三秦之地古时还真出过一个类似的事件。唐朝时期，就在离汉中不远的渭南，一位叫徐元庆的平民，在驿站刺杀了中央高级官员御史大夫赵师韫。原因是赵师韫在当地方官时，判决了徐元庆父亲死刑。徐元庆决议报仇，他想到政府官员出差巡视怎么都会经过驿站，于是在驿站当上了一名驿卒，并改名叫“驿家保”，暗暗潜伏下来。这一等，就是十几年，终于已经从地方官升为御史大夫的赵师韫经过徐元庆的驿站，被徐元庆杀害。

这一案件在朝野中都掀起了轩然大波。核心争论说白了还是“为父报仇，天经地义”和“刁民刺官，法情难容”的争论。最后“前不见古人，后不见来者”的大诗人陈子昂出来和了一摊稀泥，说这个徐元庆啊，杀了人，按照法律必须要处死；但是他的动机高尚，是为父报仇，符合我盛朝以孝治天下的指导思想，应该表彰。所以应该判处他死刑，再表彰他的做法，叫“既诛且旌”。当时朝廷上一看哎有道理，还是大诗人思维灵活，能够达到“礼”和“法”的统一。于是就按照陈子昂的办法来做，并且把他对此案的意见“编之于令，永为国典”。

但是百年之后，另外一位大文化人柳宗元把陈子昂和稀泥的办法驳斥的体无完肤。柳宗元在那篇大名鼎鼎的《驳复仇议》中，用两部分来论证这一案例：如果御史大夫当年判决徐元庆父亲死刑是有法可依、不是冤假错案，那么徐元庆所谓“为父报仇”也就站不住脚，甚至是以民刺官、大逆不道、犯上作乱，怎么可能要去表彰他呢，这让我们司法工作者还敢判人死刑么；但如果徐元庆父亲是冤死，那他的行为就是义士，说明我们的官员有问题，我们的法律体制有问题，我们这些做臣子的应该感到羞愧，我们给老百姓道歉还来不及呢，怎么要杀他呢？（执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？）

柳宗元这篇文章一针见血地指出了问题的根本——徐元庆父亲被判死刑究竟是不是冤案。这就是大思想家的水准啊。同时柳宗元还能提炼出一个非常非常有高度的观点：就是说如果徐元庆是义士（“守礼而行义者”），那么他就一定不是法律的敌人（“是必达理而闻道者”），那他做出了这样破坏法律的事情（“以王法为敌仇者”），说明我们的法律体系有问题啊（趋义者不知所向，违害者不知所立），说明我们的执法者有问题啊！

所以说柳宗元是真·法家，水平就是高啊，也难怪文革的时候，那些“封建名人”的祠堂、墓地都遭到了普遍的破坏，唯独柳宗元的祠堂被修缮一新。

【6】@北溟鱼鱼鱼

只有记录”光鲜“才能衬托一个城市的”伟大“吗？安史之乱前，杜甫在长安城生活过十年，是后代屡屡要用长镜头、高台楼阁、艳丽的衣衫、妆容和歌舞描述的那个长安城。他住过城南启夏门边的破房子，下雨天门内青苔连榻，门外积水成潭。他在长安城夏天无休无止的暴雨里去终南山采药，进城去换了钱买政府发放赈灾的便宜”太仓米“。长安城的边缘并没有规划严谨的方格坊巷，他一路向北，经过农田，墓地，荒废坊巷，深一脚浅一脚地踢掉鞋底拉着他往下坠的烂泥，他看见被暴雨浸榻的屋子，他闻见空气里弥漫着沟渠漫溢的臭气。这是天宝十三载，长安城繁华的顶点，甚至为了证明与有荣焉，下一年，皇帝还给在京官员加了工资。他可以选择歌功颂德（为了拍马屁，他当然也这样做了），长镜头对他来说太容易了（e.g.,花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多， etc.)，但他依然选择留下城市里站在低处，在高耸的楼台之下的阴影里生活最具体的记录，哪怕他自己”生常免租税，名不隶征伐“——比站在泥地里的那些平民，他已经站得够高了。但就是这样的日常，他还是在离开这座城市之后，一次次地努力想要回去。这才是一座城市致命的吸引力吧。之前和之后，都有许多详细地讲长安城的文章著作，两京新记，长安志，酉阳杂俎，etc。哪有一个有杜甫的长安有重力？

【7】@和菜头

三伏贴是个非常经典的案例，它非常生动地说明了今天人们的信息困境：

三伏贴的主要成分是白芥子、元胡、甘遂、细辛，其中最主要的成分是白芥子，遇水后产生的化学物质有刺激性，会让皮肤发红变热，长时间敷用，会引起水泡，造成表皮溃破—这是来自植物学的解释。

与此同时，皮肤发热、变红，存在另外一种体系里的说法，认为这是在除湿健体。甚至，这种体系认为起水泡才证明有效，因为水泡出现意味着祛除了体内的湿气，这是疗效的体现，属于合理的医疗现象。

在过去，这都不是问题。因为过去的中国人很清楚这是怎么一回事，接受这种治疗，就意味着会有类似的现象。他们不认为是某种损伤，也不认为是种失误。哪怕是在今天，大多数中国人也不认为拔火罐和刮痧造成的是皮下出血。事实上，他们都不认为那是毛细血管破裂造成的血液渗漏，而是认为这是“湿气”，“寒气”，甚至是体内的“淤血”。

这就像是一个印第安人或者非洲部落民接受巫医的治疗，巫医用嘴嚼药草，然后敷在伤口上，他们不会认为不卫生，也不会去想这是否会引发传染病。不存在什么口水，不存在什么细菌，他们认为嚼草药是医疗必要的环节，非常正常。

悲剧就在于，一方面许多人依靠现代医学活到了二三十岁，之前的人生经历里很少接触到需要付出代价的医疗方式，天真地认为只会是传统的、智慧的、无害的治疗方式，所以，出现点状况的时候，就大惊失色。另一方面，一些人对这种治疗方式吹逼过甚，没有做好病患的预期管理。就像是对保守家庭的孩子不断吹嘘性生活的美好，结果孩子在第一次目击JJ的时候整个人都抽搐了：天啊，那么恶心！原来不是一条彩虹啊？！

我认为人要选择相信什么是个人自由，但最好信全套。就像你选择艾灸，你就不能说你的皮肤被灼伤，然后去投诉医生。你应该高高兴兴地宣布，那是排毒，那是排湿，这证明有了疗效。相反的，那些没有任何水泡和灼伤的人，你应该对他们深表同情，因为他们交了一样的钱，却没有和你一样的疗效。

【8】@阿忆

八十年代初，北大最好的学生宿舍，是勺园留学生楼。宿舍两人一间，一人是留学生，一人是学校从中国本科生里挑选出来的政治思想过硬的同性伴读，后者一是监视留学生动态，二是争取通过几年相伴把留学生变成共产主义者，当然实际结果是，伴读掌握了留学生的母语，最终都成了外国人。

来源：新浪微博喷嚏网

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