【浮世汇474】要做有原则的父母，会是件多么困难的事

以为是假新闻，查了原来是真的，而且贾平凹的这部《极花》还在北大获奖，不以为耻，反以为荣！今年是2022年，相信这样的作家作品再也不会获奖，现在是法治社会！
贾平凹采访谈拐卖妇女:
"你不需要怪她吗？你为什么这么容易上当受骗"
"如但是果他不买媳妇，就永远没有媳妇，如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消亡了"
以下采访与评论原文：
接受北京青年报记者采访时，贾平凹反问那些被拐卖的女性，你为什么这么容易上当受骗？而当记者追问为了村庄不消亡买卖人口是不是可以被接受时，贾平凹又说，法律和人情常常是相悖的。
如果被拐来做媳妇的女人是贾平凹的女儿，他会怎样平衡人情与法律？

这个长篇真正最有意思的是，整篇里翻来覆去讲上官金童再废物也是香火、是男丁，姐妹们卖身都要养活他，结果真相是，这个上官家的父亲根本没有生育能力，九个孩子分别来自七个不同的爹，没有一个真的姓上官。所以一看说什么"《丰》歌颂了伟大的中国母亲"我就想笑。
整本书真的非常阴阳怪气，基本上整本书都在写一个主题："男的不行"。
补：
-《丰》里还有一个非常寓言式的情节：县里宣传妇女解放，要放天足，男人们不同意，搞了一个"赛脚会"，让天足的女学生和小脚女人比美，最后男人们全票通过小脚最能代表中国女人的美，美极了。这一段阴阳怪气极了简直。
-莫言真的非常阴阳怪气的，他的小说里，性和权力往往是联系在一起的，性是一种政治隐喻。那个废物上官金童，在60s（大跃进）时突然"行"了很短暂的一段时间，后来就又废物了。那一段……也很阴阳怪气
-我觉得你很难说莫言厌女还是不厌女，但是仅就《丰》来说，我认为莫言是有在反思父权这个东西的，而且反思之后认为这东西没意义。
-就是大家在读《丰乳肥臀》的时候一定要明白一个最重要的线索，那就是《丰》所谓的第一男主上官金童，并不是真正的主角，真正的主角其实是男主的母亲和姐妹们，这是一本女性群像小说。前半部分的上官金童只是一个叙述的视角，等他被各种呵护着渐渐长大之后，书的后半部分，读者会发现他是一个"香火"的隐喻，而这个需要家里的女性一再被葬送才能养育长大的所谓"香火"，不但是个废物，还是个杂种。

公安部、民政部等多部门《关于做好解救被拐卖妇女儿童工作的几点意见的通知》相关条款指出，"被拐卖时是少女，现已达到法定的结婚年龄，本人又愿意与买主继续共同生活的，应当依法补办结婚登记和户口迁移手续"。

我这个人对宗族有非常强烈的负面看法，我知道有人对此有异议，他说宗族很好，行善积德，他考上大学宗族过年还给发了1000元钱
我讲过一个故事，这个可能你们在我的微博上还能搜到，毕竟我发微博有点多
我以前认识一个叔叔，这个叔叔其实很有能力，从老家贫穷落后的地方考到我们这里，成为公务员，而且并非碌碌无为
他在饭局上说了两件事情，第一他是全村父老支持出来的大学生，虽然大家都没钱，但是他越是爬得高就越是不能忘本，越是爬得高就越要自己把这种事情说出来。第二他们村就是有被拐卖的女人，用链子锁着做各种家务，他当时一边抽烟一边说"这些婆娘其实做的饭比我们当地女人的好吃"
以他的见识、智商和经验他不明白他说的第二条有什么问题吗？但是他会去改变吗？当然不会，为什么，参考他说的第一条！
1000元是小数目，有用不在宗族给你的那一刻，有用在未来它们向你回收的那一刻。

谈到新冠，许多人唯恐避之不及。在英国，却有一批年轻人自愿感染新冠。这并不是什么年轻人之间的愚蠢游戏，而是有着严肃的科学目的——建立新冠病毒在人体内的感染模型。今日，《自然》杂志以新闻形式报道了这项研究的结果，具体的论文也正在《自然》系列杂志中进行同行评议，并已上传到预印本服务器上。
论文一经上线，便引起了许多讨论。这一方面是因为研究本身的话题性，另一方面则是因为研究中不乏一些出人意料的结果。
研究人员们在论文的简介部分里提到，新冠疾病是一种由新冠病毒引起的临床综合征，本身非常复杂。然而，关于新冠病毒感染的研究几乎都在动物模型中进行，未必能完全反映新冠病毒在人体中的情况。而且在全球范围内，很多年轻人在感染病毒后都症状轻微，甚至没有症状，但他们却可能是社区传播的重要驱动因素。因此，我们有必要建立这一群体的感染模型，了解随着时间推移，传染力会有怎样的变化。
为了实现这一设想，研究人员们决定让选定的志愿者人为感染新冠病毒，了解病毒的动力学、免疫反应、传播动态等信息。事实上，主动感染病毒的做法在过去也并不罕见。几十年来，人们就用类似的方法来研究流感、疟疾等传染性疾病。《自然》的新闻指出，有些研究人员们认为在新冠疫苗的开发早期，就进行如此的研究，有助于加速疫苗的开发。但另一些人则认为在对病毒了解甚少的疫情早期，有效的疗法还几乎不存在。因此难以为研究带来的风险正名。
但有数万名志愿者依旧选择加入。经过仔细挑选，一共有36名志愿者加入了研究。他们年龄最大29岁，最小18岁，身体健康，为新冠疾病的低风险人群。而且，他们之前都没有感染新冠，也没有接种过疫苗。该研究的设计经过了英国一个伦理委员会的批准，所有的志愿者也都签署了知情同意书。在招募后，有两名志愿者的血清出现转化，因此被排除研究之外。最终，34名志愿者接受了新冠病毒的感染。他们获得4500多英镑（约4万人民币）的补偿，并在伦敦的一家医院进行隔离观察。
由于新冠病毒的危害性与长期风险在研究时尚未得到阐明，保险起见，科学家们使用了一个非常低的剂量。《自然》的新闻介绍说，这大约相当于在单个呼吸道的液滴中存在的病毒量（病毒采用2020年早期于英国发现的野生型病毒，并非最新的新冠变种）。因为这个量非常低，所以科学家们原本预期要使用更高的病毒剂量，才能感染大部分志愿者。
但他们错了。
研究发现，即便是如此低的剂量，依旧有超过半数的人感染新冠。在34人中，有18人通过PCR检测，显示为新冠阳性。在感染的仅仅40小时后（1.67天），就可以通过咽拭子检测和qPCR，鉴别出病毒颗粒的脱落。这个速度要比鼻拭子检测快上不少，后者需要58小时（约2.4天）。
这个发现刷新了关于新冠病毒感染的认知。《自然》的报道同样指出，目前流行病学的结果认为，从病毒潜在暴露，到出现症状，有大约5天的潜伏期。而本研究表明，这些志愿者在感染的2天内，就可以检测阳性，并出现症状。
研究人员们也发现在感染者中，病毒载量会开始快速上升，咽喉和鼻子处的病毒载量分别在112个小时（约4.7天）和148小时（约6.2天）达到峰值。有意思的是，尽管在咽喉处能最先检测出病毒，鼻子里的病毒载量却要比咽喉高得多。最多在感染的12天后，研究人员们还可以从志愿者体内检测出具有活性的病毒。
在感染后的2到4天里，志愿者们的症状开始变得明显，但大部分都是轻微的呼吸道症状，比如喉咙酸痛，流鼻涕，打喷嚏等，7人出现发烧（高于37.8度），但没有人出现持久的咳嗽。这个发现可能非常重要，因为传统上认为新冠疾病的标志之一就是持续的咳嗽，与研究结果不符。另外，志愿者症状最严重的时间节点，和鼻子中病毒载量峰值的时间节点有重合。但尽管在时间上有重合，研究人员们没有观察到两者的直接关联——病毒载量是高是低，看似不影响症状的严重程度。
除了呼吸道的症状之外，丧失味觉或嗅觉是非常普遍的现象：大约70%的感染者有着这样的经历。而且和常见的新冠后遗症一致，有5名感染者在6个月后还存在这些症状，有1名的症状持续时间甚至超过了9个月。
研究还揭示了一个有意思的现象——有一些志愿者体内的病毒载量很高，病毒持续时间也很久，但他们没有任何症状。研究人员们对此有多种解释，一种认为他们过去曾感染过其它导致普通感冒的冠状病毒，从而对新冠病毒有了免疫力；另一种认为他们的先天免疫系统本身就比较强，因此可以抵抗新冠的感染。"为什么有人没有接触过类似的病毒，却还能得到保护？我们正在理解背后的根本原因。"本研究的负责人Christopher Chiu教授说道。
"对于未来的疫苗和药物开发，这是一个潜在的重要进步。"澳大利亚的免疫学家Miles Davenport教授说道，他没有参与本项研究。他指出，这个研究的发现，能让我们在更为受控的环境下研究人体的免疫力。也有科学家提到，该研究看起来很安全，且很好地得到了执行。对于未来的类似研究或是试验，应该能起到令人安心的作用。
另一些研究人员们则表露了对志愿者健康的担忧，因为研究使用的是没有减弱毒性的病毒，且有超过四分之一的志愿者在感染后，出现了长久的嗅觉或味觉丧失。这种影响应当被更好地衡量。还有一些科学家质疑研究的重要性，因为它并没有带来足够多的科学或是社会收益，相比之下，风险就显得有些不值当。作者们在论文的讨论环节里也提到，本研究的样本数量较少，也是局限之一。
不过综合来看，作者们在摘要最后提到，作为首个新冠病毒的人体攻毒研究，没有观察到严重的安全信号，且志愿者出现的不良反应也在预期中。该研究还支持每周两次的快速检测足以在70%-80%的可存活病毒产生前，就做出诊断，以应对潜在的病毒传播。

点餐时前面排了一对父女。
女儿大概四、五岁的样子，应该是刚刚学会操作电子点餐机，她兴奋的用小手指一点点翻页、挑选。
她爸爸在旁边提醒说：要记住哦，咱们约定好的，今天你的消费额度一共50元，不可以超过哦，你要自己算好。
小姑娘选了一个冰淇淋和一个汉堡。她爸爸帮忙结账后说：一共消费了32块5，额度还剩下17块5哦。
女孩重重的点了点头说：知道啦爸爸。
排队取餐时，我还是在他们后面。
店员弯腰小心的把餐品递给了小女孩，女孩接过后，转头就把冰淇淋递给了爸爸，说：爸爸，这个是给你买的，祝你新年快乐！
她爹接过冰淇淋舔了一口，沉默了一下，说：算了，你今天的消费额度取消了，说吧，都想要啥！
我虽然没有孩子，但我此刻深深的体会到了要做有原则的父母，会是件多么困难的事…… 

来自权威俄罗斯学者的证言（阿列克谢·瓦西里耶夫《俄罗斯的中东政策》）

今年年末推荐一个很好看的漫画，叫
《宗像教授异考录》
主人公是个民俗学教授（研究各种民族的宗教、文学和思维方式等等之间关系的），姓宗像，长得有点像徐锦江。漫画是分成一个个故事的，每个故事基本都是宗像教授从一个民间传说入手，发现它背后的真实面貌可能是古代的一次灾祸或是阴谋，甚至是源自上古原始人类的共同传说，比如有一集里讲到"牛郎和织女"的故事，就联想到其实这个故事和希腊神话忒修斯杀掉米诺斯牛，然后被雅典娜命令离开心爱的公主的故事有高度相似。
和很多随意演绎甚至故弄玄虚讲故事的漫画不同，这个漫画的画风和叙述方式都很讲道理，作者知识很广博，又很善于发现不同故事中的共同点，在很多意义上来说都是我讲故事、写故事的老师。